财政

我本学期在耶鲁大学教授灾难历史课程,飓风桑迪已经登上了恐怖主义课堂与1927年密西西比河洪水课程之间的教学大纲

随着桑迪的扩张,我想起了1960年撰写的开创性社会学家查尔斯弗里茨:“与工程师不同,社会科学家不能自由地进行破坏性实验

”虽然我不想人(弗里茨,当然不是)有一场大风暴

对我和我的学生来说,观看风暴及其后果提供了一个测试我们灾难知识的特殊机会

根据我们对美国历史上过去的飓风,洪水,火灾,地震和其他灾难的了解,我们正在制定一份清单,列出我们将在桑迪的后果中观察到的内容

我会先在这里考虑一下,并邀请读者查看watchingsandyatyale.blogspot.com,了解我和我的学生的最新信息

人们聚在一起还是分崩离析

在公众的想象中,灾难导致无序 - 抢劫,掠夺,社会解体

然而,在“建在地狱里的天堂:一场在灾难中出现的非凡社区”中,丽贝卡索伦特认为,危机局势往往会产生类似乌托邦式的合作

泽西海岸发生了什么

谁将负责救灾

飓风桑迪发现了米特罗姆尼2011年对联邦紧急事务管理局的评论:“每当你有机会从联邦政府拿走一些东西并将其送回各州时,这是正确的方向

您可以进一步将其发回私营部门,这甚至更好

“罗姆尼长期以来一直在回避这个问题,但辩论的焦点是谁负责帮助

公民有权享受什么样的灾难

救灾可以采取多种形式 - 补助金,贷款,临时住房,紧急现金,洪水保险 - 每种形式都可以针对不同类型的问题提供不同类型的解决方案

谁会责怪受害者,为什么

当飓风来到路易斯安那州时,观察者有时批评那里的公民选择居住在对纽约人有类似的指控吗

一旦灾难援助到来,受害者将如何得到治疗

爱荷华州州长史蒂夫金已经提出了使用这种补救措施购买古奇包的人的幽灵

桑迪是上帝的行为吗历史学家特德斯坦伯格曾写过如何将事件描述为“上帝的行为”通常是一种模糊人类决策的方式,这种方式首先会使人们处于危险之中

1972年在西弗吉尼亚州的一座大坝中,有100多人遇难

建造大坝的煤炭公司的代表说:“我无法抓住上帝倒入水中的水

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